Quelle est la meilleure période pour voyager au Mont Tai ? Comment le pont des fées de Taishan a-t-il obtenu son nom ?

Le mont Tai est la première des « Cinq Grandes Montagnes » de mon pays et l’un des berceaux de la culture ancienne dans le bassin du fleuve Jaune. Située dans la ville de Tai'an, province du Shandong, la montagne est majestueuse et le paysage est magnifique. C'est pourquoi le mont Tai est connu comme « le chef des Cinq Montagnes » et « le plus respecté des Cinq Montagnes ». Si vous souhaitez voyager au Mont Tai, quelle est la meilleure saison ? Ce qui suit est un partage détaillé, j'espère qu'il vous sera utile.

Contenu de cet article

1. Quelle est la meilleure période pour voyager au Mont Tai ?

2. Comment le pont des fées de Taishan a-t-il obtenu son nom ?

3. Quels sont les principaux aspects de la culture Taishan ?

Quelle est la meilleure période pour voyager au Mont Tai ?

Meilleure saison : de septembre à novembre.

Le ciel est haut et l’air est clair en automne, ce qui est le meilleur moment pour observer le lever du soleil. Si le temps le permet, vous pourrez même apercevoir le fleuve Jaune.

Le mont Tai est plein de verdure et de fleurs en fleurs au printemps, mais il pleut souvent et la température au sommet de la montagne est relativement basse.

Il y a plus de jours de pluie en été, et on peut souvent voir le spectacle d'une mer de nuages ​​sur la montagne à cette époque. Vous aurez encore plus de chance si vous rencontrez la mer de nuages ​​au lever du soleil.

Si vous allez au mont Tai en hiver, cela aura une saveur particulière. Surtout après la neige, le mont Tai est plus beau, mais le mont Tai en hiver est également très froid.

Comment le pont des fées de Taishan a-t-il obtenu son nom ?

Le pont des fées sur le mont Tai doit son nom à la situation dangereuse avec deux falaises se faisant face et un ravin profond en contrebas. Cela implique qu'il est difficile pour les mortels de traverser le pont, mais seuls les immortels le peuvent. Il y a trois énormes rochers empilés dans les airs sur le pont des fées, reliant le profond ravin. Il ressemble à un pont et s'appelle le Pont des Fées. Son terrain escarpé et son charme naturel en font l'une des merveilles célèbres du mont Tai.

Le pont des fées de Taishan est orienté approximativement est-ouest, s'étendant entre deux falaises. Il mesure environ 5 mètres de long et est constitué de trois énormes rochers astucieusement reliés entre eux. Les trois pierres sont astucieusement reliées pour former un pont. Ce n’est ni l’œuvre des dieux, ni celle d’architectes ou d’artisans qualifiés, mais un chef-d’œuvre de la nature. Les rochers sur les falaises des côtés est et ouest du pont de Xianren sont une ancienne roche intrusive appelée granite monzonitique porphyrique, qui sert de tête naturelle du pont. Les trois rochers qui constituent le corps principal du pont comprennent une veine rocheuse felsique au milieu et du granite monzonitique porphyrique sur les côtés. La connexion astucieuse des trois pierres est le résultat des effets combinés des intempéries, de l'érosion et de l'effondrement dû à la gravité.

Quels sont les principaux aspects de la culture Taishan ?

La culture Fengshan est le phénomène historique et culturel le plus important du mont Tai, et la grande renommée du mont Tai provient de cela. Le sacrifice de Fengshan est une cérémonie organisée par les anciens empereurs sur le mont Tai pour vénérer les dieux du ciel et de la terre. La cérémonie Fengshan au mont Tai, qui dure depuis des milliers d'années, n'est plus un simple culte des montagnes et des rivières, mais un spectacle culturel qui comprend un culte extrême des dieux du mont Tai et a un grand contexte politique.

D'un point de vue historique, nous pouvons diviser grossièrement la recherche sur Taishan en trois étapes : des temps anciens à 1949, de 1949 à la fin du siècle dernier et au nouveau siècle. Le livre « Taishan Tongjian » a été édité par Qu Jinxian et publié par la maison d'édition Qilu en 2005 (volume de la dynastie pré-Qin à la dynastie Qing). Cette monographie examine la formation, le développement et l'évolution de la culture du mont Tai sous un angle nouveau, clarifie les caractéristiques culturelles apparues à diverses périodes historiques, démontre l'origine de la culture du mont Tai et de la culture chinoise, et révèle l'évolution du mont Tai d'une montagne naturelle à une montagne politique, une montagne religieuse, une montagne culturelle, une montagne folklorique, puis à une montagne spirituelle. Il met en évidence la connotation spirituelle et la signification pratique de la culture du mont Tai et se concentre sur les dernières réalisations de la recherche actuelle sur le mont Tai.